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齐天大圣霸气语录
更新时间:2024-04-28 06:18:23

(1)齐天大圣霸气语录

1、大圣归来踏天庭,玉帝如来心发惊。神人鬼妖各殊途,自古征战无人服。

2、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何!

3、天压我 ,我劈开这天。地阻我,我踏碎这地。

4、我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。

5、不练好这七十二变,怎能度过九九八十一难。

6、不疯魔不成活。妄想齐天又如何。就算这天地不在了。也休想忘记俺老孙的名号。

(2)dota2里的齐天大圣有哪些技能

1、技能1:棒击大地:加点成长中伤害为固定200%普通攻击暴击伤害,增加的只是控制时间。此技能可以理解成是一个不能封路的沟壑,但是宽度非常窄。25级天赋中可以选择增加+100%此技能的暴击伤害。

2、技能2:丛林之舞/ 乾坤之跃:可以使大圣跳到树上并获得小范围的高空视野(比地面视野距离小),CD很短为2s,能够以1000的施法距离来回穿梭于树林中。在树上可以释放技能。即使站在最外围的树上,也不会被地面的英雄发现。但要注意的是,此技能机制与跳刀相同,一旦受到英雄攻击,则会进入3s CD。并且,如果所在的树被摧毁,大圣则会落地并给自己造成4s晕眩。

3、技能3:如意棒法:机制类似熊战士被动,只要在有限时间内对同一英雄造成4下普通攻击、即可获得一个攻击/吸血buff。

4、天赋技能:七十二变:顾名思义,在树林边上能变成树的样子,在肉山出则会变成肉山盾,在符点处则会变成神符,而在其他空旷地点处则会随便变成TP、树枝、大药膏、净化药水、信使等。此技能天生就存在,无需加点/升级。并且不用消耗魔法值。当属保命、逃跑神技。

(3)齐天大圣出装

1、出门装布甲+3红+2蓝出门,因为齐天大圣需要经常用技能去进行消耗对方的血量,找准机会一套带走,这样的话前期的蓝会消耗的很快,带2个蓝出门的话,可以保证技能使用。

2、一个出装套路是双多兰剑过渡之后出残暴。因为双多兰会让齐天大圣有不错的血量和攻击加成。残暴的话可以增加攻击能力。

3、齐天大圣的中期核心装是黑切+大冰锤,如果对方是AP输出的话会有一个小饮魔刀,AD的话就出吸血杖。大冰锤可以增加不错的血量加成。在中期猴子团战的时候有不错的的防御效果。

4、顺风的齐天大圣出装推荐暴力出装三相+九头蛇。三相现在的效果提升很不错。九头蛇可以大幅度的提高齐天大圣的输出和生存能力。

5、逆风的话齐天大圣优先出防御战甚至黑切都不出的,狂徒、冰锤、兰顿、对方AP伤害高的话可以考虑出一个女妖面纱。

(4)剑与远征齐天大圣值不值得培养

1、剑与远征孙悟空不值得培养。

2、孙悟空属于半神族,种族克制属性不明显,只与恶魔族相互克制,挑战副本时可以轻松避免被克制的情况。

3、孙悟空的技能十分特殊,释放技能后,孙悟空本体消失,召唤3个分身进行攻击,分身拥有孙悟空90%的属性,因此伤害大约为270%。

4、孙悟空释放技能后,本体消失并且不会主动获得能量,这让孙悟空基本只能释放1次技能,局限性较大。

5、玩家可以利用孙悟空与光盾、小羊搭配,护盾技能以及治疗技能可以同时对孙悟空分身生效,从而大大延长孙悟空技能时间。

6、虽然孙悟空释放技能后不能主动获得能量,但玩家可以利用商人、特殊BUFF等效果,被动为孙悟空提供能量,从而连续释放技能。

7、作为半神族,孙悟空进阶难度非常大,因此孙悟空更适合作为副本挑战临时使用,不适合作为主要阵容英雄。

(5)齐天大圣是什么时候起的名字

1、1、“齐天大圣”名号最早应发源于2中国民间祭祀和宗教信仰,甚至可以上溯到蒙昧时代的自然崇拜。如同人在幼儿阶段,蒙昧时代的人类往往以一种后来学者称为“原始思维”的方式来看待自然万物,认为它们与人一样具有灵性,甚至拥有超人的神秘力量,对其加以祭祀崇拜,于是许多神灵便诞生了。

2、史书记载,吴、楚、闽、越之间“地多淫祀”,不为儒家伦理所认同的精怪崇拜非常之盛,猴子精怪“齐天大圣”崇拜就在其中。特别是福建等东南沿海地带,至今尚有密集的“齐天大圣”碑刻、雕塑、神坛、庙宇等遗迹。仅福建省南平市顺昌县,就多达四十多处。比较典型的是该县宝山“大圣庙”。该庙供奉着“齐天大圣”的牌位和塑像,据考证其创建年代不晚于明初洪武二十四年(1391),比《西游记》成书要早一百多年。在山东泰安市天山附近有一座“大圣院”,俗称“孙猴子庙”,据民国年间《重修泰安县志》卷2记载:“大圣院:在县西南五十余里嶅山东南。创建无考。元重修之,有至元三十一年徐朗塔廊记碑,张士彧书。庙久圮,惟砖塔九级碑存焉。”可见,该处“齐天大圣”的祭祀遗迹更是早至元代以前。有资料显示,吴承恩当年在荆王府做幕僚时了解到湖北蕲春一带早就盛行祭祀“齐天大圣”的活动。此外,在广东罗浮、江苏盱眙、山西石楼等地都还保留着祭祀“齐天大圣”的遗迹。有学者认为“齐天大圣”崇拜发源于中国东南地区,其实作为一种自然崇拜的遗留它应该是在中国各地广泛存在着。

3、与“齐天大圣”崇拜大致并行的是,中国历代典籍对“齐天大圣”猴怪故事多有记述。宋代话本《陈巡检梅岭失妻记》,叙述了猢狲精齐天大圣掠走官家妻子的故事。元代有杂剧《二郎神锁齐天大圣》,则把齐天大圣与另一个中国民间神灵二郎神撮合起来。

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