1、自考本科专业有:中药学、新闻学、英语、汉语言文学、公安管理、律师、法律、行政管理、法律、商务英语、国际贸易、市场营销、采购与供应管理,商务管理,金融管理,涉外秘书,国际旅游管理、商务秘书、会计、物流管理、人力资源管理,英语教育,学前教育,教育管理,电子政务,动漫设计与制作,日语,工商企业管理,建筑工程。
2、自考本科是高等教育自学考试本科的简称,自考本科是我国基本高等教育制度之一,成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发大学毕业证书,国家承认学历,学信网可查,符合条件者由主考大学授予学士学位。
1、指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路,在此期间,同时举行系列的活动,让死者到民间认为那里没有灰尘,是享福的地方。
2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁,以蓝为民族本色。布用平纹,不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品,都将焚烧掉,不能遗留。
3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天,在殡仪馆举行追悼仪式,对死者进行告别,但有些区域根据死者的生辰,让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。
4、出殡——出殡时,亲属批麻带孝,灵车上不是死者头朝前,而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后,把骨灰碎骨装入布袋,再装人坛罐或骨灰盒中,一般将骨灰盒的正面朝前。
5、死牲——死了人,无论穷富都要死牲祭献,根据穷富不同,大至猪牛,小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗,死者如年岁高,供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡,多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。
6、合葬——夫妻合葬是男在左,女在右。(蒙古族其相反)若合葬一起有小辈则在西侧,长辈在东侧。在西方国家,则以先死先葬在下方,后死者以重叠的方式在上方。在我国的部分地区,夫妻合葬有一方先死亡下葬,待另一方逝世下葬时需将先下葬者挖出,见面祭拜后再同时下葬。
7、朝向——最古老的习俗为土葬,朝向是南北竖向,现骨灰盒是面南背北,如今有些墓穴参照最古老的习俗南北竖向安葬——引用“百年好合”(在民间常用百年好合来祝福婚姻永恒,但对逝者所指人生的归宿——永恒的安祥)
8、焚烧——人们传统焚烧锡箔、黄纸、相形的生活用品(如:汽车、房子、电视等);早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食品。焚烧食用后的畜骨为死者祝福,焚烧锡箔等是受汉族的影响。
9、服丧——古时有守孝习俗。(北史·室韦传)载:你父死,男女聚哭三年。近代变为祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵堂、祭百日、周年。服丧期间,穿素服、食素食。
1、商丘古文化旅游区。商丘古文化旅游区位于商丘市睢阳区境内,以商丘古城为依托,在12.6平方公里的面积内分布着国家重点文物保护单位明代“归德府城墙”和“宋国故城遗址”。商丘古城现为中国保存完好古城之一,是全国重点文物保护单位。商丘古城为国家历史文化名城,历史悠久,文化灿烂,文物众多。商丘古城建于明正德六年,城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。城墙周长 3.6 公里,有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。
2、河南黄河故道国家森林公园。黄河故道国家森林公园(商丘黄河故道生态休闲旅游度假区)位于豫、鲁、苏、皖四省交界处的河南省商丘市北部的黄河故道上,是国家级旅游线“黄河之旅――中华民族之魂”和河南省“三点一线”东扩旅游热线的重要组成部分,是商丘市委、市政府确定的全市“三大”旅游精品名牌工程之一,由明清黄河大堤,商丘黄河故道国家森林公园,梁园区孙福集湿地、虞城县田庙湿地,民权县龙泽湖、秋水湖,梁园区天泉湖、天沐湖,虞城县石庄湖、王安湖等所组成。
3、虞城响河水利风景区。响河水利风景区位于河南省商丘市虞城县,是国家级水利风景区。景区以响河为骨干河道,由响河、周商永运河、十字河串联虞城森林公园、两河口公园、木兰文化公园和虞城人民公园四大公园组成,公园内有以虞城历史上四位古代先贤名字命名的仓颉湖、商均湖、伊尹湖、木兰湖,形成了由“三河、四湖、一库”集防洪蓄水、生态保护、休闲旅游为一体,具有河湖连通特色的生态水利风景区。景区控制面积6.9平方公里,规划面积4.8平方公里,水域面积2.8平方公里。
4、民权黄河故道水利风景区。国家级民权黄河故道水利风景区的美景,让人流连忘返!夏日,会吸引众多游人前来戏水、垂钓,踏着坡坡坎坎的鹅卵怪石,听着哇鼓齐鸣,怡然自乐!细雨如丝看水色空濛,黄昏日落听渔舟晚唱,真正一个“渔舟唱晚入诗画,碧水烟波听琴声”的北国水乡。景区花草簇拥“春”常在。景区植被覆盖率达95%以上,那伫立于岸边的垂柳迎风飘荡;野生大雁、水鸭、白天鹅游于碧波之上;水中草鱼、青鱼、鲢鱼、水虾、河蟹百汇,构成了“林映水中鱼游树,云落水底鸟穿波”的美丽景象。举目远眺,碧波荡漾,水天一色,令人赏心悦目,流连忘返。
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